页面载入中...

重返影视圈?媒体猜哈里夫妇会在这几个领域发展 - 第2页

admin 久热 2020-02-01 199 0

  时光荏苒,1980年代中国改革开放初期,那个时候意大利在文化方面又起了一个比较重要的作用,当时的陈志华老师已经是50岁左右,他可以说是当时中国外国建筑史教育方面的骨干和中坚力量,因为他写过一本《外国建筑史》被中国建工出版社独家出版差不多五十年,他那时候第一批作为访问学者到意大利去,大概在1984年左右。他后来多次跟我回忆他在意大利当时访学的经历,他说省吃俭用,怎么省下钱来买书、拍照片、看东西,他当时在做访问学者之前,学的是文物建筑的保护,一年以后回来,很遗憾,后来他没有再去过意大利,但是他当时的主业是文物建筑保护,他回来以后大概在八十年代末期,他开启了一项工作在中国,那个时候这个事情没有多少人了解,也没有多少人能够理解,就是乡土建筑的保护,也就是今天我们整天说绿水青山也是金山银山,“乡愁”成了非常热门的词,但是在八十年代中后期,当陈志华先生开始做这个工作的时候,中国老房子、旧房子、古建筑比现在多得多,但是那个时候没有人知道这件事情。他当时带着清华大学的乡土建筑组,默默地从八十年代中后期一直到现在,做了大概将近五六十个村子的测绘、保护,出版一系列的书。比如说楠溪江、婺源、诸葛村,其实这些地方第一个做乡土建筑保护的就是陈志华先生和他的团队。

  陈志华先生做这些乡土建筑的保护和研究,就是从意大利学到意大利的文物建筑保护的方法,就是他那年在意大利访学的时候学到的这个方法。这本书《意大利古建筑散记》其实是陈志华先生在八十年代到意大利访学时候的一个副产品,是他的一个随笔。但是它的这个形式,既是一个旅行指南,又是一个普及读物,其实里面还有很深的对于意大利文物建筑保护的理念的介绍,只不过这些理念的介绍都是干巴巴一条条罗列出来,而是很有机的揉进书的每一行字、每一个篇章里面,让你读的时候一点不吃力,你是在不知不觉之中通过实例了解意大利文物建筑保护的理念,这是非常重要的一点。

  意大利文物建筑的保护在改革开放以后跟中国方面合作得非常多,不仅为中国培养了很多人才,而且他们还直接派出专家帮助中国文物建筑进行修复。比如2008年以前,故宫太和殿有一次大修,当时这个大修外方的合作方就是意大利的专家,所以他们做了非常多的工作。随着我们国家GDP的增长,我们的国力增强,收入增加,房子差不多都拆完了的时候,大概在几年前,我们开始有了乡愁这件事情,现在当我们大家都在讲乡愁的时候,其实我们已经基本看不到多少乡愁了。

  所以陈志华先生这本书,我认为它是中意文化交流史当中一个非常重要的著作,我们其实是活在历史里面,大家如果去想象一下,再过五十年,一百年,当有人来写中国和意大利的文化交流史,尤其建筑文化交流史的话,陈志华先生这本书可能是在当中会占有非常重要的点,是一个非常重要的坐标。所以这本书不是一个很简单的普及性的读物,它是有深刻意义和历史意义的著作。

  我们说建筑为什么是美丽的,当然是有美学层面,但是我们不仅仅从美学层面进行考虑,还要从建筑的美学价值上考虑,所以这本书非常重要。在我们进行文物修复的时候有这样一个潜在的危险,我们当然是可以运用各种各样的建筑修复技术对建筑进行外观上的修复,虽然这些技术可能非常的复杂,但是我们是有可能实现的,也就是可以用这些技术进行外观上的修复,但是真正从文化层面对它进行修复,我们有可能吗?这个是非常困难的一件事情,否则的话我们这个建筑的修复就可能会变成一具像木乃伊一样的行尸走肉。

  羌族碉楼,它不仅仅是一个单一的建筑,更加针对的是一个文化族群,也就是我们的少数民族羌族。少数民族羌族,它在中国文化中也是非常特殊的一个民族,因为它连接了汉民族以及藏族民族,因此由于这个原因它也是被中央政府所保护的。其实在2008年汶川大地震以后不久,大家都知道这个大地震的震级非常强,我们来到四川省成都附近的茂县,也就是羌族的聚居地,想要了解怎么修复这样一个族群。大家注意,我在这边不再是谈论一个单一的建筑,因为大家都知道羌族的一个特色建筑就是碉楼,一个多角形的建筑,它可以非常好地抗地震,很少出现毁坏的情况,我更加关注的是怎么修复这个族群的文化。

admin
重返影视圈?媒体猜哈里夫妇会在这几个领域发展 - 第2页

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。